المسيرة الأولى :


البدع من عندي والرد من الشاعر القدير والكبير : ابو نواف النماصي


من هو الشاعر
الــبـــدع : صــبـــي بـلـلـحـمـر /
إبن مسفر يقول : الشعر ديوان العرب مـن زمـان
قالوا أهل المثل : فيما مضى الشاعر لسـان القبيلـه
وأنـزل الله فـي محكـم كتابـه سـورة الشعـراء
وقال : صلى الله وسلم عليه الشعر : نعمه وحكمـه
وخير من يمتلي بالشعر جوفـه , يمتلـي بالصديـد
كانوا فالجاهليه يحكمون الشِعـر صـدره و عجـزه
وبحـور الشعـر معروفـةً فالكُـتـب و موثـقّـه
علّقوا بعضها وسط الحرم من زود حُـبّ القصايـد
ونصبوا قُبّـةً للنابغـه : يحكُـم بهـا فـي عُكـاظ
وإستمرّ الشعر له هيبةً في كُـلّ عصـر وزمانـي
قيّم القوم شاعرهم , وهـو مـن يحكـي أمجادهـم
يقدُر الشاعر يثيـر الفتـن ويشـبّ نـار المعـارك
يوقض الشرّ ويحرِّض على أخذ الثأر وألاّ القضـاء
ويقدر الشاعر يطفِّي لهيب النّار فـي بيـت واحـد
ويعتِق رقـاب ويـداوي قلـوب(ن) غشّهـا كيدهـا
ويقدُر إنّه يقيم الصُلح . لا : مِعدال في صُلح شاعر
دون دين السويّه , دون فرض الحقّ , والقول فيـه
كُلّ راس(ن) على حِكمه ركب ولكُلّ شيخ(ن)طريقه
خيّـب الله مـن يبنـي بيوتـاًُ مـا يـرى عيبـهـا
خيّـب الله مـن يبنـي بيوتـاًُ مـا يـرى عيبـهـا

***********

الــــرد / أبــونـــواف الـنـمـاصــي

النماصي يقوْل : من حكم ربي مانجد منـزى أمـان
والقضاء والقـدر.. فـي معتقدنـا نأخـذ بالقبيلـة
ما جزعنـا و نشعـر بالبـلاء مـا كنّنـا شعـراء
والقاضي مابنطلب نقظ حكمه يوم ما صاب حكمـه
الرضا سيد الموقـف و قلبـي ماامتلـى بالصديـد
والله والله ... ماعوّدت عن قولي تخـاذل وعجـزه
غير وديْ إنْ بقعـاء فـيْ السلاسـل تقعـد موثقـة
وإلاّ أنا فارس ٍ سيفي يخلي عظم خصمـي قصايـد
وقصيدي نشرتـه فـيْ المدينـة والبـلاد وعكـاظ
عشت في ماضي أيامي ولا أحد ٍ مالعرب..هوزماني
وأطمح فيْ القالة العليا وعندي كسب الأمجاد ..هـم
يارأسي كبّ صحبة من فيْ الشدات سيفه ماأعـارك
عندك السيـف أبوحديـن والديّـان يبغـى القضـاء
سيفنا ماكماه أبـرع فـيْ الميـدان وآحـدّ و آحـد
زمرة الكذب والباطل ياحـدّ السيـف هـاك ايدهـا
من درى بالقضية.. من في المعنى تبصّر و شاعـر
قال صحت لسان الشاعر الطيـب ولا فـض فيـه
كل معنى على طرق ركب ولكـل شاعـر طريقـة
خيّـب الله مـن يبنـي بيـوت ٍ مايراعـي بـهـا
خيّـب الله مـن يبنـي بيـوت ٍ مايراعـي بـهـا

__________________