لا يا أخوي الشنفرى من رجال الحجر من بني شهر وما هو صحيح الي جبته
ويكفي أن المؤلف علي بن محمد بن سدران الزهراني في كتابه القيّم (( التبيان في انساب زهران ))
ذكر أن الشنفرى ليس من زهران بل قال أنه من رجال الحجر
الشنفرى :
هو ثابت بن مالك بن الحارث بن الاواس بن ربيعة بن نصر بن شهر بن الحجر بن الهنو الأزدي ، وقيل غير ذلك مثل : ثابت بن أوس الأزدي ، ولقب بالشنفرى لعظم شفتيه ، وهو من بني شهر ، وذلك للأدلة القاطعة التى وردت في شعره من أسماء العشائر والمواقع في بلاد بني شهر في أودية ترج وجبل عيار وغيرها من المواقع حتى بيشه .
والشنفرى شاعر جاهلي يضرب المثل في الحذق والدهاء ، ونلمس في شعره حرارة العاطفة ، وصدق البيان ، والصراحة في التعبير سمو الخيال ، وروعة الشعر المثالي في كثير من موضوعات الحياة المثالية ، وكان شاعراً أبياً شريفا ، لم يمدح أحداً قط رغبة ، ولم يهج أحداً رهبة ، بل كان مترفعا عن مدح الناس ، بعكس شعراء الجاهلية الكبار ، كزهير والنابغة والأعشى وغيرهم ، الذين مدحوا أشراف وملوك مناذرة الحيرة والغساسنة ، صدقاً أو كذباً ، وهو شبيه بامرئ القيس الذي لم يمدح أحدا رغبة في عطائه ، ويكفينا من الشنفرى لاميته (لامية العرب) حيث وصف الحياة العربية ، واحتوت على الألفاظ اللغوية التي يندر استخدامها عند غيره ، كذلك احتوت لاميته وتائيته على قواعد أخلاقية سليمة ،وحث على مكارم الأخلاق ، وعلى الصبر على مشاق الحياة ، وعلى الجوع ، وكذلك فإن الشنفرى قد أشاد بأخلاق النساء العفيفات ، وحثهن على الحجاب والعفة والشرف ، وكان ذلك قبل الأسلام ولذلك قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( علموا أولادكم لامية العرب فإنها تعلمهم مكارم الأخلاق)
المصدر :
1 / الدكتور محمد حسن ابو ناجي ، الشنفرى ،ط2 ، 1404هـ ،الناشر مؤسسة علوم القرآن
2 / قطوف من ثمار الأدب د.عبدالسلام سرحان